常言道：宁为玉碎，不为瓦全。当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他舍生取义的思想：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和义必选其一，他会选择义，显然，在生命与义的天平上，孟子是向义倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像八女投江，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮；就像赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字我称他们为君子；而有些人贪生怕死，为了一时苟活，叛国投敌当汉-。像那汪精卫、陈公博、周佛海等出卖国家利益、至今被人民唾弃的人，他们只配得上小人这个称号。

他们在利与义之间的选择，决定了他们是君子，还是小人。

君子往往选择义。他们看重的不是身外之物钱，而是义。对朋友的诚信，对国家的忠诚都是义的表现。人之所以为人，是因为人有义。如果没有义，那么人与那猪狗还有什么区别？君子们往往是把义作为一种为人处事的基本准则，他们不会为了其他的利益去触碰这一道德底线。毛主席的好战士雷锋，作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，可以说是对义的最好阐述。

而小人呢，恰恰与此相反。他们会为了利益而不惜一切代价，哪怕是失去道义，成为牲畜一般。当今社会，许多小人只顾及眼前一些蝇头小利，而最终触犯法律，走上犯罪的道路。似乎是金钱迷惑住他们，要不他们怎么会为利益而常常忧虑？

在最近的明胶事件中，9家厂的13个批次品所用胶囊重金属铬含量超标，最高达90多倍。品安全，人命关天，铬含量超标高达90多倍的胶囊品，这是救命还是害人的毒？这都是那些为了利益而不择一切手段的小人所为。他们不仅使自己走上犯罪的道路，同时还危害了整个国家。

做一个君子虽然很难，但做一个小人却很简单。在利益的驱使下，我们必须保持一颗坚定不摇、纯洁的心。把义字铭记在心，喻于义而不要喻于利；一心怀德、怀刑，而不要怀土、怀惠；cr之美，而不cr之恶；为人通达，而不骄傲凌人；一视同仁，而不勾结营私；时而责求自己，而不责求他人；与人和谐相处，而不屈己从人。

当义利交战时，选择义去做一个坦荡荡的君子，而不要选择利去做一个长戚戚的小人。