饮鸩止渴典出《南朝宋范晔后汉书卷四十八霍谞传第三十八》：光衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望征辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定诏书，欲以何名？就有所疑，当求其便安，岂有触冒死祸，以解细微？譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉！

东汉时，有人于大将军梁商之前，诬告霍谞之舅父宋光，私自删改朝廷诏书，光为此而入狱。时年仅十五岁之霍谞上书予商，为光辩白。书曰：光位极州长，素来奉公守法，无纤介之罪，纵于诏书有所存疑，亦不敢冒死而擅改。犹如人在饥时，以毒草来充饥；而于渴时，饮鸩酒以解渴，甫一沾唇，未入腹中，已告命丧，焉可为哉？商阅书后，甚觉有理，呈于皇上。未几，光免罪获释。

例句：你不要再~~~~了！！！

《姚雪垠李自成第二卷第三十二章》：杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。

东汉时，有人于大将军梁商之前，诬告霍諝之舅父宋光，私自删改朝廷诏书，光为此而入狱。时年仅十五岁之霍諝上书予商，为光辩白。书曰：光位极州长，素来奉公守法，无纤介之罪，纵于诏书有所存疑，亦不敢冒死而擅改。犹如人在饥时，以毒草来充饥；而于渴时，饮鸩酒以解渴，甫一沾唇，未入腹中，已告命丧，焉可为哉？商阅书后，甚觉有理，呈于皇上。未几，光免罪获释。

亦作止渴饮鸩。《清壮者扫迷帚第二十四回》：若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？竟是自害自的勾当。

亦作饮鸩解渴。

鸩：传说中之毒鸟，以其羽毛浸酒，喝之可毒死人。

饮鸩止渴。原指以鸩羽浸制毒酒来解渴。后喻仅求解救目前之困境，而不顾将来之祸患；或但看眼前之利益，而不顾严重之后果，常用此语。

【释读】鸩：音zhn ，传说中的一种毒鸟。把它的羽毛放在酒里，可以毒-人。

原指以鸩羽浸制的毒酒来解渴。后比喻仅仅解救目前的困境，而不顾将来的祸患；或只看眼前的利益，而不顾严重的后果。

【出处】《后汉书霍须传》：譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。