蜀亡于谁乎？蜀亡于阿斗也。是的，千百年来，人们如真理般坚信。

　　诸葛孔明耗费一生心血，躬亲巨细协刘使君打下的天下，轰然断送在扶不起的阿斗手中。卧龙先生何等才智，天下大势，合久必分，分久必和从古至今，仿佛智力正常的人都不会怀疑天下就应合于了刘姓之下。这时，除了痛恨阿斗外，也许更多的惋惜孔明为何那么早就命归七星阵呢？

　　向来，我也如此认为，但现在对此我有所动摇。

　　卧龙先生并非才智天下第一。与司马懿的多次交战中，不得不说司马之手段非亚于卧龙也；与鲁肃的诸多切磋中，不得不说鲁子敬之战略眼光非浅于孔明也；历史真实中的草船借箭出于孙权之手，其急智可见也非次于孔明先生也

　　孔明有诸多对手，没有在有生之年完成霸业也不是什么让人出乎意料的事了，只不过罗贯中《三国演义》太负盛名了，虽然其中百分之九十九的典故皆虚构，但人们早已不把它当成小说了，早已超越《三国志》成了意识中的失实了。

　　阿斗，一切亡国的罪名都一股脑地推到他身上，我真有点为他喊委屈。

　　蜀亡后，阿斗被俘，晋朝皇帝给了他公侯的高等待遇。一日，晋帝问他：如果有机会我放了你，你愿意回到蜀吗？阿斗不假思索的说出了那句千古名言：此乐也，不思蜀！乐不思蜀由此而来。阿斗真想久居晋地，不望复国吗？非也。蜀的几位大臣协助阿斗几次欲逃回，均失败，俗话说达则兼济天下，穷则独善其身，无以复国，那就先保住自己吧。由此而来不思蜀倒是极具机智的全身之语，事实上，阿斗也真的因为这句话而当了八年的太平公侯。阿斗难道-无大志吗？难道他乃愚笨之徒吗？未必。

　　其实，某一个程度上说，蜀的灭亡，孔明有不可推卸的责任。诸葛的确是呕心沥血效忠国家，而恰恰由于他对蜀的无人超越的贡献，让以他为首的蜀国政权在民主的面罩下成了名副其实的专制独裁，卧龙先生再有一双慧眼，再亲躬巨细恐怕也难以让蜀政权如他一样清白如莲吧。阿斗一生如亲生父亲般敬待诸葛，国家大事不能问，也不敢问――诸葛的权势太大了，他如何能动摇，岂能怪阿斗无能乎？丞相死后，阿斗一边操持丧事，以便巡视国家的命脉――都江堰，阿斗难道无丁点治国之能乎？贤相之下，焉有能君，用这句话概括阿斗的一生倒有些许恰当。

　　历史已然过去，无法变更。阿斗无奈生不逢时，遇到了贤相，那自己只能成为愚君，不然没有对比，何为贤。

　　阿斗的生存之道的确值得研究一番，而毕竟是亡国之君，生存之道就自然而然地沾上了苟且偷生的色彩。历史书是人写的，个人感情色彩不免掺杂其中，透过史书上那些文字，我觉得阿斗生不逢时，贤相相佐，无奈庸碌一生。可叹！

　　蜀亡于阿斗乎？未必。